BRUNO MONDADORI
 
STORIA E STORIOGRAFIA
1453. La caduta di Costantinopoli
Ai confini dell’Europa medievale
Al Jazeera
Alessandro il Grande
All’ombra della legge
Almanacco della Repubblica
America e Medio Oriente: luoghi del nostro immaginario
Amerigo
Archeologia della nostalgia
Archeologia della nostalgia
Arte e architettura
Atlante delle culture in movimento
Attila e la caduta di Roma
Atto di Stato
Avventure del corpo
Behemoth
Behemoth
Caos e governo del mondo
Caos e governo del mondo
Capigliature
Che cos’è la storia
Che cos’è la storia
Città e memoria
Conflitto e democrazia in Europa, 1650-2000
Convertire i musulmani
Costruire il dispositivo storico
Da mondiale a globale
Democrazia tra le nazioni
Discorso sull’antifascismo
Dizionario del fascismo
Dizionario del fascismo
Dizionario della memoria e del ricordo
Dizionario di storia
Dizionario di storia e geopolitica del mondo contemporaneo
Dizionario di storia e geopolitica del XX secolo
Dizionario di storiografia
Doge di Venezia
Donne d’onore
Donne e cibo
Donne sole
Dove va a finire la fatica
Esilio, diaspora, terra promessa
Esploratori
Foibe
Fra cristiani e musulmani
Geopolitica del conflitto arabo israeliano palestinese
Gli anni del declino
Gli intellettuali italiani e il cinema
Gli italiani e il cibo
Gli uomini delle tende
Gloria e ambizione politica nel Rinascimento
Guerra per sempre
Guerre vecchie, guerre nuove
Guida del cittadino europeo
Gulag
Hamas
I mille anni del Medioevo
I mille anni del Medioevo
I nuovi martiri di Allah
I nuovi martiri di Allah
I personaggi biblici
I porti del Mediterraneo in età medievale
I presidenti americani e l’arte di recitare
Il caso Cernysevskij
Il divorzio in Italia
Il divorzio in Italia
Il governo della follia
Il grande Medio Oriente nell’era dell’egemonia americana
Il lungo Risorgimento
Il maschio camaleonte
Il Medioevo
Il mito di Atene
Il mondo dei Greci
Il Nord e la Padania
Il nostro concerto
Il Novecento e le sue storie
Il potere a Milano
Il potere degli archivi
Il quotidiano e i sentimenti
Il tiranno e l’eroe
Il totalitarismo
Il Vaticano e l’Olocausto in Italia
Imperi del mare
Impresa cooperativa e politica
Impresa e cultura
Interessi e passioni
Introduzione alla storia antica
Introduzione alla storia contemporanea
Introduzione alla storia della Germania contemporanea
Isole
Isole
Istituto nazionale per la storia del Movimento di Liberazione in Italia

Atlante storico della resistenza in Italia
La banca e il credito nel Medioevo
La battaglia di Lepanto e il De bello turcico di Bernardino Leo
La caduta di Baghdad
La Cina moderna
La crisi
La democrazia trasformata
La disciplina del lavoro
La disfida di Barletta
La fabbrica della colpa
La genesi della potenza americana
La Mesopotamia prima dell’Islam
La morte nera
La passione e la ragione
La politica sociale del III Reich
La politica sociale del III Reich
La questione basca
La Resistenza tra unità e conflitto
La rivoluzione industriale tra l’Europa e il mondo
La Russia: dalle guerre coloniali alla disgregazione dell’URSS
La storia moderna
La storiografia greca
La strada per Auschwitz
La strada per Auschwitz
La vera storia dei kamikaze giapponesi
La vera storia dei kamikaze giapponesi
La vita ai tempi del comunismo
La vita delle mostre
La vita segreta della guerra
Lager, totalitarismo, modernità
Lager, totalitarismo, modernità
Lascerei respirare le colline
Le città europee del Medioevo
Le età della Storia
Le migrazioni di ieri e di oggi
Le migrazioni di ieri e di oggi
Le origini della Banca Mondiale
Le patrie degli spagnoli
Le radici di una fede
Le radici prime dell’Europa
Le relazioni internazionali
Le risposte dell’Asia alla sfida americana
Leggere il tempo nello spazio
Legittime interferenze
Libya Felix
Lisbona
Lo scempio del mondo
Lo stalinismo
Lo Stato delle masse
Logiche della storia
L’aborto in Italia
L’ambiguità del bene
L’ambiguità del bene
L’America latina
L’America latina
L’amore ai tempi della Bossi-Fini
L’Avana
L’età moderna
L’età moderna
L’illusione populista
L’illusione populista
L’impresa per la giustizia sociale
L’indizio e la prova
L’insonnia del Novecento
L’insonnia del Novecento
L’invenzione della bisessualità
L’invenzione della bisessualità
L’Italia dei guelfi e dei ghibellini
L’Italia di Allah
Madrid
Magnati e popolani
Matematica in camicia nera
Mazagao
Medioevo: istruzioni per l’uso
Mediterraneo
Microcosmo
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Miti e personaggi del Medioevo
Miti e personaggi del Medioevo
Miti e personaggi del mondo classico
Miti e personaggi del mondo classico
Miti e personaggi della modernità
Miti e personaggi della modernità
Modernità e classicità
Monarchia, tradizione, identità nazionale
Multilateralismo e democrazia in Asia
Mysteria
Napoleone a Mosca
Narrare la storia
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Oltre il mito
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Per il voto alle donne
Piccolo manuale di storiografia
Pluralismo e religione civile
Popoli dell’Africa
Potere al popolo
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Propaganda e comunicazione politica
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Rappresaglie dopo la Resistenza
Rappresaglie dopo la Resistenza
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Sibilla regina crociata
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Storia contemporanea. II. Il Novecento
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Storia della Russia
Storia della Spagna democratica
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Storia delle vacanze
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Storia dell’antigiudaismo e dell’antisemitismo
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Storia dell’Età Moderna
Storia dell’India e del Pakistan
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Storia dell’Iran
Storia dell’Iran
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Storia di Roma
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Storia d’Europa
Storia d’Europa
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Storia e narrazione
Storia e sessualità
Storia sociale degli odori
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Storia sociale dell’acqua
Storia, verità, giustizia
Storia, verità, giustizia
Storicismo e storicismi
Storie di uomini giusti nel Gulag
Tante storie
Tempo e lavoro
Terrorismo e terroristi
Testimone nel fuoco
Trieste
Una bomba, dieci storie
Una dittatura moderna
Una dittatura moderna
Una giornata del mondo
Una storia da manicomio
Vauban e la difesa della Francia
Vescovo e città
Viaggio nella storia sociale
Winston Churchill
Wojtyla
  
RILETTURE
 
catalogo
Alain Corbin
STORIA SOCIALE DEGLI ODORI
«Corbin racconta la storia degli odori tra Settecento e Ottocento, ma molte e preziose notizie ci racconta attorno alla lunga carriera degli aromi, dei profumi, dei tanfi, delle puzze, degli incensi, delle mofete e delle acque di rosa. Non v’è dubbio, per il bene e per il male, noi viviamo in un’epoca postodorosa. Peggio: quel che ci resta di odorato ci serve essenzialmente a metterci in guardia contro cibi deteriorati, acque inquinate, aria tossica.
La lettura di questa dotta, un po’ elegante, storia degli odori ci suggerisce quel che pare ovvio, ma può venir trascurato: cioè, che l’igiene è un prodotto del tutto artificiale e tecnologico, ed esige una organizzazione centralizzata, scientifica, aggiornata. È una tecnica […], una ideologia artificiale, ignara della puzza collettiva, e intesa a punire i tanfi individuali; ha in sé qualcosa di maniacale, come la ginnastica e la dietetica.
Temo che qualunque decorosa proposta di miglioria del cosmo debba cominciare con una carezza sulla repulsiva testolina del malodore, e un brindisi al liquame.»
Giorgio Manganelli
INDICE 
Introduzione di Piero Camporesi
Prefazione

I. RIVOLUZIONE PERCETTIVA OVVERO L’ODORE SOSPETTO

1. L’aria e la minaccia putrida
Uno spaventoso brodo
Gli odori della corruzione

2. I poli della vigilanza olfattiva
La terra e l’archeologia del miasma
La palude delle sanie

3. Le emanazioni sociali
L’odore dei corpi
La gestione del desiderio e della repulsione
La sentina e gli odori della città malata

4. Ridefinire l’insopportabile
L’abbassamento delle soglie di tolleranza
L’antico alibi terapeutico
L’incriminazione del muschio
Il deprezzamento dell’aroma

5. Il nuovo calcolo del piacere olfattivo
Il piacere e l’acqua di rose
Il profumo di Narciso

II. PURIFICARE LO SPAZIO PUBBLICO

1. Le strategie della deodorizzazione
Selciare. Drenare. Ventilare
Sfoltire. Disinfettare
I laboratori delle nuove strategie

2. Gli odori e la fisiologia dell’ordine sociale
La breve età d’oro dell’osmologia e le conseguenze della rivoluzione lavoiseriana
L’utilitarismo e gli odori dello spazio pubblico
La rivoluzione dei cloruri e il controllo dei flussi

3. La politica e le nocività
L’elaborazione del codice e il primato dell’olfatto
L’apprendistato della tolleranza

III. ODORI, SIMBOLI E RAPPRESENTAZIONI SOCIALI
Cabanis e il senso delle affinità

1. Il puzzo del povero
Le secrezioni della miseria
La gabbia e la tana
Sgrommare il miserabile

2. «Il fiato della casa»
La fobia dell’asfissia e l’odore ereditario
Le esigenze degli igienisti e la nuova sensibilità
I gesti e le norme

3. I profumi dell’intimità
«La pulizia perseverante»
Il sapiente calcolo dei messaggi corporei
Le brevi oscillazioni della storia della profumeria

4. L’ebbrezza e il flacone
Il respiro del tempo
Il turibolo dell’alcova
Una nuova gestione dei ritmi del desiderio

5. «Risate in sudore»
La difficile battaglia contro l’escremento
Due concezioni dell’aria
Le virtù della sporcizia
Il libertinaggio del naso

Finale. «Gli odori di Parigi»
Il declino delle mitologie prepasteuriane
Il circuito ermetico o il torrente
Il ristagno o la diluizione
Epilogo

Conclusione
 
Anno 2006
Pagg. 400
Euro 15,00
ISBN
9788842496816
Vecchio ISBN
8842496812
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